سورة العنكبوت : وهي ستون وتسع آيات في جميع العدد « 1 » اختلافها ثلاث آيات : 1 - ألم عدها الكوفي . 2 - وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ « 2 » أسقطها الكوفي والبصري والشامي « 3 » . 3 - مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ « 4 » عدها البصري والشامي « 5 » . سورة الروم : ستون آية عند الكوفي والمدني الأول والبصري والشامي ، وتسع وخمسون في المدني الأخير والمكّي « 6 » . وكذلك قال أبي بن كعب ، اختلافها أربع آيات . 1 - ألم للكوفي . 2 - غُلِبَتِ الرُّومُ « 7 » للكوفي والمدني الأول والبصري والشامي . 3 - فِي بِضْعِ سِنِينَ « 8 » للبصري والمدني الأخير والمكّي والشامي . 4 - يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ « 9 » للمدني الأول وحده « 10 » .

--> وللحجازيّ ( شديد ) اعددا * وعند كوفيّ ( قوارير ) ارددا للكوف ( يسقون ) ارتكا ( والطين ) * للحمص عدّ عكس ( يقتلون ) . اه ( 1 ) بالاتفاق . انظر بصائر ذوي التمييز ( 1 / 359 ) والتبيان ( ص 196 ) . ( 2 ) العنكبوت ( 29 ) أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ . ( 3 ) انظر التبيان ( ص 196 ) . قال الشيخ القاضي : وأول ( السبيل ) للحمصي * مع الحجازي ( الدين ) للبصريّ كذا الدمشقيّ و ( يؤمنون ) قد * إلا عدّ لحمص آخر كما ورد » . اه ( ص 32 ) . ( 4 ) العنكبوت ( 65 ) فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ . ( 5 ) انظر : التبيان ( ص 196 ) . ( 6 ) غيث النفع ( ص 319 ) والإتحاف ( ص 347 ) والتبيان ( ص 196 ) . ( 7 ) الروم ( 2 ) . ( 8 ) الروم ( 4 ) . ( 9 ) الروم ( 55 ) وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ . ( 10 ) انظر البيان في عد آي القرآن لأبي عمرو الداني ( 74 / أ ) والتبيان ( ص 196 ) . وقد ذكر صاحب والإتحاف موضعا خامسا هو قوله تعالى : . . . وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ الآية ( 3 ) .